潜龙勿用穴蛇飞(8)
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万得富旦直捅捅地这么剖开自己的心思再一琢磨，只觉得里面竟是一洞阒暗幽冥，此外则如千百亿万团纠缠绞绕的丝团线网，竟无丁点儿说得明白的主意。{21中文网提供阅读}也正在这么懵懂糊涂的刹那之间，几乎攀身不住，险些坠下地去←神一定、手一抓，浑身气息再一凝敛，斜眼瞥见水波所反映的天光在这梁上又将五个弹痕照得明白了些——果不其然让那三点水和右边的一点一横益发清晰了些◎得搁知再无可以耽搁的时间，登时腾出一只左手，自右腋之下百宝囊中取出一支小镊子来，一一朝每个弹痕深处探了』俟探得那弹头，便暗下催动指尖真气——须知这路真气有个名堂，叫“卷密游丝功”，它的来历极古，不可不详为辨说⌒一说此功传自伏羲氏创制八卦之时，以须发点画岩石，经六十年卦成而聚气于毛发末梢的神功亦随之而成♀个说法过于荒怪附会，且自伏羲氏而后更难详考其传衍系谱，故存而不论可也。\\&qut;21中文&qut;书友上传\\
另一个来历据云仍与江南八侠的实事有关∴传八侠之一为排名第四的路民瞻，与五侠周浔等二人皆精绘事≤浔擅绘龙、路民瞻能画鹰；二人形迹俱载于《画徵录》。《画徵录》记路氏事较略，尝云：“民瞻画鹰，得意之作，辄题‘英雄得路’四言。”其实不只此也◎老爷子生前遗作有《神医妙画方凤梧》一卷，为清代末叶大画师方练的传记兼评述之作。方练，字凤梧，号甘醴居士，又号惊鸦先生♀位大画师自己的笔记《惊鸦留鸿录》载：当年路民瞻写鹰，故意以同音字“英”谐指路自己为英雄，其实并非夸诞。《惊鸦留鸿录》还记了这么一段：“民瞻幼病瞽，偶值一盲僧过其家，语其父：‘此子之疾在方寸之间，不在眉睫之下。’其父拜乞僧为治‘曰：‘吾能使此子复见天日，则汝须终身不见此子。’父诺之‘遂以指画民瞻额。俄而民瞻于冥中能默视，见一青光如线，直取胸臆而来，循经络疾行上下，若结蛛网⌒顷，民瞻竟呕血数升，眸遂开，堕泪一捧，渐觉有光，能辨形影。久之，视如常，其血泪则似泼墨焉。”经过这一段奇遇，那瞎眼老僧一语不发，只冲路民瞻的父亲一合双掌，当下搴住这小儿的衣袖，风驰电掣般地纵跃而去》民瞻日后的一身武功画艺即由此僧授得。
话说这路民瞻所学的武功之中最称绝艺的便是“卷密游丝功”。卷密者，“卷之则退藏于密”也∥丝者，气浮而流、流而周、周而、而游，游若丝也。大体而言，这是一门内家的武术，要旨是将一股真气以极细却极刚硬强劲的方式由行功者身躯之上某一非乘小的孔xue之中射出◎为各人练习此功的用途与身体各部的机能殆非相同，是以取道亦各异。大凡自路民瞻以下，正统出身的代传弟子皆以指尖为发功渠道，亦多以右手食指指尖为孔xue』气喷出，势如尖针利刺，可取人xue道、瞳人；乘隙导福薏换偕恕偃肷铣苏吒梢曰瘴幔砸馐蛊僦Щ匕僬郏餐挤健＞菸欧搅菲淙艘颜榇司常此夭幌捕肺渖巳耍且猿缓僭舜恕熬砻苡嗡抗Α弊骰浞ㄊ墙叫诒诩洌儆胫较嗑嘁徽煽舛ⅲ灾敢；⒏艨张缒嬷凇渡褚矫罨椒镂唷芬皇橹校蚶弦尤绱诵吹溃骸胺镂喙绱似婕奸罟壅哧㈩⑧淇谟切模⑽障⒘季枚徊煅桑钢猎呜视涛醇褐病！蓖蚶弦幼约阂彩怯陕访裾罢庖宦返哪诠β雎鱿喑校Щ诜搅返耐钡闷湫姆ㄏ嗍冢且阅苡诹僦罩士套至羰椤⒘ν甘濉ㄆ湟砸馐蛊墓αι形凑橛诨瘴岬木辰纭淇晒鄞Γ故墙现钍兰湫矶嘌У么艘杖床坏貌唤韬撩⒌窨讨跻允塾谒渍撸吹么看庖泊颊枚嗔恕????┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
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