第二十四章 广宗围歼战（3/3）
”等标语口号。一大方的渠帅马元义先通知荆州、扬州的信徒数万人，到邺（河北临漳）城集中，准备起义。于是，其分管的信徒们便已开始向邺城集中。马元义还多次到京城洛阳约定宦官中常侍封、徐奉为内应，在三月五日里应外合，一道起义。
大约在预定起义日期的前十天，即二月十五日前后，太平道的一个信徒、济南人唐周上书官府告起义之事。于是，朝廷紧急捕捉马元义，车裂于洛阳；并紧急动员各种力量，捕捉诛杀张角信徒一千余人；又通知冀州捕捉张角及其家人。
张角等现事已败露，即用各种方法星夜通知各方，立即起义。起义时，义军先将抓获的贪官杀了祭天。起义时，张角军皆头裹黄巾（黄天的象征），时人称之“黄巾军”。起义后，张角依据《太平经》中关于“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”的理论，自称“天公将军”，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称“人公将军”。起义开始后，群众纷纷响应，或入伍为信徒，或送粮送衣，义军展很快。义军攻克城镇后，往往烧毁官府，杀贪赃官吏，将其财产分给百姓。贪官污吏平时作威作福，一闻义军到来，便吓破了胆，如同丧家之犬，多已逃之夭夭。旬日之间，天下震动，京师震动。但由于黄巾军的主体是农民，组织不够严密，在政策和策略上普遍掌握不够好。他们除了攻打官府外，还普遍攻打豪强、士家及各种有钱人家。于是，豪强、士家都迅站出来，配合官府义军。起义约十个月后，黄巾军主力败于官府、豪强的联合。不久，张角也在这期间病死。
张角领导的黄巾起义，震撼了东汉王朝的根基，直接导致了东汉末年军阀割据、混战、进而演变为三足鼎立的局面。同时，它也是中国历史上第一次由宗教领导的农民起义，具有深远的历史意义；它也奠定了道教今后主要在社会下层传播、展的历史格局。」
皇甫嵩接到圣旨，连夜升帐议事，经过决定，皇甫嵩决定兵分两路，一路有王射带领自己本部加上黄巾军的降卒青壮，去剿灭阳坚的张宝，剩下的一路有自己带领去巨鹿剿灭张角。
王射得到军令后兴奋死了，终于不要和皇甫嵩在一起了。由于王射的出色表现，皇甫嵩没事就要给王射做媒，使得王射不敢单独面对皇甫嵩。
王射在得到军令的第二天便向皇甫嵩告辞了。这次王射的部队又达到两万了。王射一路上有剿灭了许多山贼和零零散散的黄巾军，用
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