第七十八章 世家之说（2/2）
对于我们世家本身而言，区别世家有两种方法，一是世系，当世留存的世家最少都是可以追溯到明代的，或者这也只能称为家族，古老一些的可以追溯到汉唐，甚至是西周时期；二是功绩和人才，这是指的出过圣贤的家族，如孔家、孟家、王家等等。”李丹青解释到，听得辛一凡点头认同。
“先生您刚才问大海为何要学道，其实不是他要学道，而是他本身就是葛仙人之后，他不学道，谁学！”陆虚然补充说到。
李丹青也点点头说到：“先生一定以为我的祖上可能是李唐的那个李氏吧！”
辛一凡不可置否的点点头，这个问题他还真没想过，历史上姓李的牛人似乎有点多，就拿老君爷来说，不就是李姓吗！
李丹青摇摇头说到：“我之李氏是青莲仙人的李氏。”说完李丹青的脸上有一丝不容察觉的骄傲之色。
辛一凡听后更是有些意外，原来李丹青是李太白的后代！难怪！这位青莲居士谪仙人，可是真正的道士呀。
“先生，您刚才说的富家子弟，其实与我等不是一回事，您知道这富不过三代的嘛，就像我老张家，到我这儿，整整七十代了呢。”张鼎鑫说到，虽然说得有些随意，不过世家大族的豪气可是尽显在了脸上。
辛一凡又点点头，心道，看来自己还真有些无知了，见识竟然还没有自己的学生多。
其实对于世家大族，辛一凡并不是没有研究过，最早已不可考，不过形成世家之说的还是史圣司马迁老先生，到了魏晋时期，世家已经形成了门阀，开始左右整个国家的命运了，才有了后来的隋唐极力打压和科举的推行，就算到了建国前，世家豪族都是国家政治经济最重要的力量。
可以说一部华夏史就是一部世家大族轮流坐庄的历史，也是一部世家的兴衰史。
刚才辛一凡说葛大海是富家子弟，完全没必要去学道，结果还真的是有欠考虑，别人可是抱朴子之后，真正的神仙后裔，就连张家也要礼让三分的。
想到这里辛一凡又看了看陆虚然和周书宛，两人十分配合的自我介绍起来，这次是真正的自我介绍。
“先生，先祖陆贾，我们这一支是复州陆羽之后。”陆虚然也是有些傲然的说到。
周书宛淡淡的说到：“先生，我是道州周氏。”
原来周书宛是周敦颐的后人，这可是理学鼻祖，世人都只知道他的《爱莲说》，却不知道他《太极图说》，周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。这是不亚于亚圣的成就，后世也就王圣人可比肩。
只有徐娇娇有些不好意思的看了看众人，正想自报家门，被张鼎鑫抢先说到：“先生，他们徐家据说是徐福之后，不过他们老是不承认罢了。”
“其实不是，先生，我徐姓始祖其实跟随大禹治水有功，被分封到了徐国，在今天徽州境内，至于是不是徐福之后，我们不清楚，不过山城徐氏确实明代中山郡王之后迁移而来。”徐娇娇努力解释到。
辛一凡发觉现在徐娇娇不像刚见到大家时那样的害羞和寡言了，至少她能够倾听大家的意见，也能提出自己的建议。
“好了，各位世家公子小姐们，咱们还是快点上车吧，现在出发到山城估计得晚上了吧。”乔旻珊提醒到。
众人也就没有再讨论各自的家世了，把四个“俘虏”弄到一辆车上，由李丹青看着，辛一凡坐副驾驶，乔旻珊开车，也算是对他们几人够重视了。
就像乔旻珊说的一样，众人开车到达山城时已经七点过了，而且正赶上最堵车的时间，三辆车没有在市区停留，直接开到了南山徐家的别墅。
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