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第七十八章 世家之说(2/2)

对于我们世家本身而言,区别世家有两种方法,一是世系,当世留存的世家最少都是可以追溯到明代的,或者这也只能称为家族,古老一些的可以追溯到汉唐,甚至是西周时期;二是功绩和人才,这是指的出过圣贤的家族,如孔家、孟家、王家等等。”李丹青解释到,听得辛一凡点头认同。

“先生您刚才问大海为何要学道,其实不是他要学道,而是他本身就是葛仙人之后,他不学道,谁学!”陆虚然补充说到。

李丹青也点点头说到:“先生一定以为我的祖上可能是李唐的那个李氏吧!”

辛一凡不可置否的点点头,这个问题他还真没想过,历史上姓李的牛人似乎有点多,就拿老君爷来说,不就是李姓吗!

李丹青摇摇头说到:“我之李氏是青莲仙人的李氏。”说完李丹青的脸上有一丝不容察觉的骄傲之色。

辛一凡听后更是有些意外,原来李丹青是李太白的后代!难怪!这位青莲居士谪仙人,可是真正的道士呀。

“先生,您刚才说的富家子弟,其实与我等不是一回事,您知道这富不过三代的嘛,就像我老张家,到我这儿,整整七十代了呢。”张鼎鑫说到,虽然说得有些随意,不过世家大族的豪气可是尽显在了脸上。

辛一凡又点点头,心道,看来自己还真有些无知了,见识竟然还没有自己的学生多。

其实对于世家大族,辛一凡并不是没有研究过,最早已不可考,不过形成世家之说的还是史圣司马迁老先生,到了魏晋时期,世家已经形成了门阀,开始左右整个国家的命运了,才有了后来的隋唐极力打压和科举的推行,就算到了建国前,世家豪族都是国家政治经济最重要的力量。

可以说一部华夏史就是一部世家大族轮流坐庄的历史,也是一部世家的兴衰史。

刚才辛一凡说葛大海是富家子弟,完全没必要去学道,结果还真的是有欠考虑,别人可是抱朴子之后,真正的神仙后裔,就连张家也要礼让三分的。

想到这里辛一凡又看了看陆虚然和周书宛,两人十分配合的自我介绍起来,这次是真正的自我介绍。

“先生,先祖陆贾,我们这一支是复州陆羽之后。”陆虚然也是有些傲然的说到。

周书宛淡淡的说到:“先生,我是道州周氏。”

原来周书宛是周敦颐的后人,这可是理学鼻祖,世人都只知道他的《爱莲说》,却不知道他《太极图说》,周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。这是不亚于亚圣的成就,后世也就王圣人可比肩。

只有徐娇娇有些不好意思的看了看众人,正想自报家门,被张鼎鑫抢先说到:“先生,他们徐家据说是徐福之后,不过他们老是不承认罢了。”

“其实不是,先生,我徐姓始祖其实跟随大禹治水有功,被分封到了徐国,在今天徽州境内,至于是不是徐福之后,我们不清楚,不过山城徐氏确实明代中山郡王之后迁移而来。”徐娇娇努力解释到。

辛一凡发觉现在徐娇娇不像刚见到大家时那样的害羞和寡言了,至少她能够倾听大家的意见,也能提出自己的建议。

“好了,各位世家公子小姐们,咱们还是快点上车吧,现在出发到山城估计得晚上了吧。”乔旻珊提醒到。

众人也就没有再讨论各自的家世了,把四个“俘虏”弄到一辆车上,由李丹青看着,辛一凡坐副驾驶,乔旻珊开车,也算是对他们几人够重视了。

就像乔旻珊说的一样,众人开车到达山城时已经七点过了,而且正赶上最堵车的时间,三辆车没有在市区停留,直接开到了南山徐家的别墅。
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