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第一百六十八章 望获(1/2)

“休得胡言!”

女娲被他这话吓了一跳,连忙喝斥了他:

“万勿因言语惹来祸事!那等大神通者,也是你可以编排的吗……”

受了母亲的斥责,年轻人正欲再辩,但终究还是勉强把话又吞了回去:

洪荒,并不是一个可以随便说话的地方……

年轻人不再多辩,其他人也不敢再在这个问题上再继续下去,这场关于天庭朝政的谈论,似乎就这么平息了。

但此事之后没过两天,由那年轻人牵头,众人族与其亲眷参与,竟然真的组建出了一个初步的共治政体!

政体很简陋,但与天庭之政却截然不同。

其领袖并非固定的人选,而是在所有参与者中以投票的方式进行推选。

所有人都有一票,这一票可以投给任何人,最后得票最多的那人,便成为众望所归的领袖……

这是一套最为简易、粗糙的民主政体,随便找个天庭的官油子,分分钟就能把这套政体给透成筛子!

但在目前的人族中,却刚好就适合这一套。

大家天资都差不多,修为也都在真仙到天仙左右晃荡,个体实力优势并不明显,加之大家都有意尝试新的政体,想看看新政体与旧政体究竟有何不同。

于是乎,最为原始的民主制便这么首次出现在了洪荒,最先使用它的,是年轻的人族……

这一切,都看在女娲的眼中:

彻底抛弃原本的天庭制度,这样真的行得通吗?

女娲默默问自己。

答案很明显,行不通!

因为洪荒的个体实力可以无限高的,当群体力量无法战胜个体力量时,民主就注定没有生长的土壤。

三族时代,三族老祖不约而同地建立了以血缘为纽带的君主制度。

帝俊当年建立天庭,也是自然而然地使用了**集权制,哪怕是在巫族与杨眉的双重压力下不得不实行“共治”,但统治阶级却始终没有变过。

在天庭,权力永远只属于那一小部分人,他们可以答应轮流坐庄当天帝,但绝对不会允许一个三流小巫小妖高居大位,对他们施加命令。

在生灵大规模出现的这一千多万年里,王侯将相,真的是有种的!

强大的个体修为与血脉,赐给了他们天生的骄傲感,他们本来就应该高人一等、高高在上。

组建天庭,发放福利,不过是他们对普通后天生灵的恩赐与仁慈,后天生灵只能跪在地上谢主隆恩……

洪荒上不是没有阶级的,有人的地方就有阶级,先天生灵生来长生不老,一出生就站在了九成九的后天生灵一辈子都达不到高度。

然后随便一修炼,修为就轻松至极地往上涨,真仙只是起点,天仙也就那么回事,玄仙也不用慌,找个地方闭几千几万年的关,出来就肯定是玄仙了。

唯一有难度的,是金仙及以上的境界!

反观后天生灵,一个寿命问题就卡死了九成九的人,剩下的天之骄子中,基本也就在真仙、天仙、玄仙三个境界打转。

金仙则更是个分水岭,后天时代降临以来,突破金仙者屈指可数,而且基本都或是拜入大神通者门下,或是加入天庭,好当个人上人。

少量的后天生灵精英,全都被先天生灵收编,而这些后天精英在享受到先天生灵的待遇之后,自然就会认同自己与先天生灵为伍。

至于老乡后天生灵们……后天精英们并不会认为这些老乡是自己的同类。

如此,强者越强,弱者便也越弱,导致弱者空有庞大的人口数量,却连哪怕半点实力都没有。

没有实力的人,就算数量再多,又有什么用?

在这里讲民主?真是不可思议!

先天与后天,本来是两个完全不同的阶级……

女娲不禁想到了血海冥府之中的后土:

唯一一个愿意背叛自己阶级的先天生灵,也就只有她了!

因此,后土为后天生灵截取一线生机,才会得到天道与道祖的认可,天道降下大功德给她,以示嘉奖……

想着想着,女娲忽然有些敬佩后土:

舍生取义,不外乎如此了!

“我不如她……”

女娲莫名一叹:

比起自己与太清师兄他们,后土才更像是一个圣贤、圣人,完完全全不为私利,就算舍弃肉身,也要为了众生谋福祉。

对后土而言,众生的重要性远在自身大道之上,她并不是因为想证道才舍身化为轮回的。

恰恰相反,她是为了众生轮回而才去证道的!

只此一点,后土便胜过了六个鸿钧亲传弟子,令人高山仰止、自惭形秽……

“后土能如此,那我呢?”

女娲心念莫名一动,并飞快地增涨起来:

“人族是我的大道所在,我虽做不到后土那种为了众生而证道,但为了人族而证道,未必不可行……”


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