第316章 沧海桑田（1/2）
其实在不少的国家势力组织里面，尤其是有钱有势的主儿那，我们也常常能见到男性角色身边环肥燕瘦站了一圈的女人，大太太、二太太、三姨娘什么的纠缠不清。 于是，人们容易产生一种印象，无论在何时何地，只要有钱或是有势，那么自己想娶几个几个，如果自家夫人胆敢阻拦，那么大可肆意休了她，仿佛如烟般，匆匆过往而去。
仿佛有道心里的知音再说，旧的不去，新的不来是的。只是，在许多梦寐以求的男人面前，在女人那里简直称之不谓大人渣，并且，在一妻一制的奉行国度，也是尤其讨厌这些货的。
这一点，倒是不得不说教廷做的很不错，他们虽然喜好从小开始洗脑，但是他们教育的却是，必要专一感情，这才能对得起爱情女神，永生永世奉行什么叫做爱情的真谛似得。
这里说明一下，他们可不是只信仰一个神灵，但是主导的信仰国度依旧来自于光明，他们自认为行走在光明的道路，能见证最为光明正大的视界，并且在光芒的照耀下，一切邪恶的爪牙都将无所遁形。
所不幸或是幸运的是，晨峰所在的星辰帝国，是一个传统一父一妻的制度，并且搞的好像还蛮不错的样子。
但是，从小崇尚力量的同时，书籍或是其它什么传闻都能导致少年们的心痒痒，这里，尤其是晨峰本人。三妻四妾这个成语不知道误导了多少天真的小孩子，但它的来源其实是一个有些悲惨的故事。
话说再不知什么时的初年，某国度有一位国王到了适婚的年纪，综合了各方条件选出了三位妻子的候选人。这大概是一位有选择恐惧症的国王，他想啊想啊想啊，一直没想出一个定案来，后来耍赖，说干脆三个人一块儿娶了吧！结果，事儿还没成，人突然死了。这一下子史官为难了：“王他到底想选谁呢？”不好办啊！最后，史官干脆把三个人都写了去，这是“三妻”的来源。
当然，这只是关于“三妻四妾”出处的说法之一。还有不少的情帝啊，或是性情人，流浪之子啊等等，都有一些自身认为的说法和价值理念。当然，所谓的价值所在，只会让我们男人们所使用。
其本还有着严格明确的规则，休妻不能随便休，纳妾也不是随心所欲的事，仿佛间是专门为贵族这些有钱有势有资本的家伙而设定的呢。当然这本身是毫无依据的头绪想法。
现今规则的统领之下，它的说法是：男人抱着同一代唱着迟来的爱，男人抱着第二代唱着糊涂的爱，男人抱着第三代唱着死了都要爱。有修养------女人可以颜华老去但不可以言而无味，努力让自己多读几本好书增值一下自已，同时也要努力让自己变成一本永远读不完的好书，这样才能让别人在你身停留久一点。如果还能做到彼此之心的密切联系的话，那么其实夫妻之间一定能保持应有的热度的。
从原始社会开始遵从的“男主外，女主内”的社会分工，也给男人的花心、女人的痴情提供了不同的社会土壤。男人在外捕猎打鱼，风险与诱惑并存，多重性关系在所难免；女人由于繁衍后代和操持家务，大门不出二门不迈，接触异性的机会微乎其微，专一的两性关系也顺理成章了。
男权至的社会由此产生了一套男女有别的双重道德标准：女性被要求更收敛更矜持，甚至要对自己的感情感到羞耻、惭愧，而男性却不必如此。
如此说来，同在情场打滚，却是两种不同待遇。男人是风流倜傥；女人却是人尽可夫，男人恋爱次数越多，越表示他曾经沧海，女人相反，恋爱越多越水性杨花。显然，这是典型的男权至的腐朽观念。有一种说法，女人是被各种生理或者社会的原因压制了冲动，而男人由于生理和制度的鼓励而放纵了冲动。
女人是这样，无论强弱美丑，哪怕是八面威风、君临天下的女国王、女皇后，都有一颗纯情少女的心。要么向往浪漫的爱情，要么憧憬美满的婚姻。
如果说十八二十岁的少年少女们还本是情怀的一种表现，那么七十多岁满头银发的老太太看到湖面的鸳鸯戏水还兴奋得满面红光，好似时光倒流回到了二八芳龄。过去总说少女情怀总是诗，确切地说，是女人情怀总是诗！是画！是一切诗情画意的思妙想的一种真谛表现！
在则说，两只青蛙相爱了，结婚后生了一个癞蛤嫫，公青蛙见状大怒说：剑人，怎么回事，窝的大好基因哪去了？母青蛙哭着说：他爹，认识你之前窝提前整过容。
爱情需要信任，而面对婚姻，我们通常的目标只有永远。永远其实是个虚词，能见度不足五米。也许，大概只有信任可以让我们的生活之路拨云见日，才能给永远一个方向。我们都是十分清楚知道，这本是是个缺少诚信的时代，无论哪个年代大抵都是如此。
所以而言，有时候，信任是闭一只眼。为了永远，我们别无选择。
这也体现着，我们要彼此去宽容和谅解。装饰的最高境界是美感，爱情的最高境界是宽容。能够正常运转的婚姻不仅意味着丈夫与妻子的互相迁，而且意味着理想与现实的互相妥协。
家是讲情的地方，不是讲理
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